Culture

21.10.2022

Viktor An, photographe ouzbek coréen, pose devant l'affiche promotionnelle de son exposition « Diaspora coréenne » au Musée national folklorique de Corée, dans le district de Jongno à Séoul. © Media Saram

Viktor An, photographe ouzbek d'origine coréenne, pose devant l'affiche promotionnelle de son exposition « Diaspora coréenne » au Musée national folklorique de Corée, dans le district de Jongno à Séoul. © Media Saram



Par Aisylu Akhmetzianova

« Autrefois, de nombreux habitants du Koryo (Goryeo) avaient honte de leur propre identité ethnique. Mais mes camarades et moi avons lutté contre le destin et obtenu nos propres terres et droits. C'était une période très importante pour le peuple Koryo ».

Cette citation à l'entrée de l'exposition « Diaspora coréenne » au Musée national folklorique de Corée, dans le district de Jongno à Séoul, est du photographe ouzbek d'origine coréenne Viktor An. Le terme « Koreytsy » est le terme russe pour Goryeoin, ou Coréens ethniques d'Asie centrale.

Pour marquer le 30e anniversaire des liens entre la Corée, l'Ouzbékistan et le Kazakhstan, l'exposition présente les photos prises par An au cours de sa longue carrière. Jusqu'au 7 novembre, l'événement présente également 60 des 352 photos qu'il a données et qui montrent la vie quotidienne des Goryeoin.

Né en 1947 à Tachkent, en Ouzbékistan, An a commencé à travailler en 1978 comme photojournaliste pour le journal en langue coréenne Lenin Gichi (aujourd'hui Goryeo Daily) et a passé 40 ans à capturer la vie et l'histoire des Goryeoin. Avant de devenir photographe, il a travaillé comme monteur, ingénieur radio et projectionniste.

Korea.net a réalisé une interview écrite avec le photographe basé en Ouzbékistan sur l'exposition et ses photos de Goryeoin.

L'exposition « Diaspora coréenne » présente la vie des Goryeoin, ou Coréens ethniques d'Asie centrale. © Musée national folklorique de Corée

L'exposition « Diaspora coréenne » présente la vie des Goryeoin, ou Coréens ethniques d'Asie centrale. © Musée national folklorique de Corée


- Pour votre exposition qui marque le 30e anniversaire des liens entre la Corée et l'Ouzbékistan, pourquoi avez-vous fait don de 352 photos au Musée national du folklore de Corée ?

De nombreuses expositions sur la Corée et les pays d'Asie centrale ont été organisées au cours des 30 dernières années, mais la Corée n'en a eu aucune sur le Goryeoin dans la Communauté des États indépendants (groupe d'anciennes républiques de l'Union soviétique formé en 1991). C'était la principale raison d'accueillir cette exposition. Media Saram, une coopérative fondée par des Goryeoin vivant en Corée, a également contribué à l'organisation de l'événement.

Un groupe d'ouvriers agricoles fait une pause au printemps dans la ferme collective Svedlov, dans la province ouzbèke de Tachkent, sur une photo prise en 1980. © Musée national folklorique de Corée

Un groupe d'agriculteurs fait une pause au printemps dans la ferme collective Svedlov, dans la province ouzbèke de Tachkent, sur une photo prise en 1980. © Musée national folklorique de Corée


- Comment l'exposition a-t-elle été accueillie ?

L'exposition m'a surpris à plusieurs reprises. Certains visiteurs ont reconnu leurs proches sur des photos prises il y a des dizaines et des dizaines d'années. Ils étaient si heureux qu'ils sont venus me voir pour me remercier. Rencontrer en Corée des personnes apparaissant sur mes photos capturées il y a longtemps était incroyable. Si vous êtes photographe, le moment où vous rencontrez le personnage principal de votre œuvre des décennies plus tard et recevez des remerciements est le plus heureux et le plus précieux de votre vie.

La fête du premier anniversaire d'un bébé est organisée dans le village de Soldatskoe, dans la province ouzbèke de Tachkent, sur une photo prise en 2015. Parmi les rituels goryeoines, c'est la fête la moins influencée par la Russie ou d'autres pays voisins. Avec la formation de liens diplomatiques entre la Corée et l'Ouzbékistan en 1992, des changements sont intervenus, comme le port du Hanbok (tenue traditionnelle) comme tenue de cérémonie pour la fête. © Musée national folklorique de Corée

La fête du premier anniversaire d'un bébé est organisée dans le village de Soldatskoe, dans la province ouzbèke de Tachkent, sur une photo prise en 2015. Parmi les rituels goryeoines, c'est la fête la moins influencée par la Russie ou d'autres pays voisins. Avec la formation de liens diplomatiques entre la Corée et l'Ouzbékistan en 1992, des changements sont intervenus, comme le port du hanbok (tenue traditionnelle) comme tenue de cérémonie pour la fête. © Musée national folklorique de Corée


- Comment êtes-vous devenu photographe et pourquoi vous êtes-vous concentré sur le Goryeoin ?

C'est arrivé par accident. Lenin Gichi (Goryeo Daily), un journal de langue coréenne en Union soviétique, a ouvert une succursale à Tachkent, la capitale de l'Ouzbékistan, en 1978. Mes amis m'ont suggéré de travailler avec eux et c'est ainsi que j'ai commencé à faire de la photographie. À partir du milieu des années 80, j'ai commencé à tracer ma propre voie dans la photographie. Je me suis rendu compte à l'époque que personne, à part moi, ne prenait de photos de Goryeoin. C'est ainsi que tout ce qui est lié à ce peuple et à la Corée a donné un grand sens à ma vie.

Des hommes âgés de Goryeoin jouent au janggi (jeu d'échecs coréen) à Sandmak, une maison de retraite du village de Kuilyuk à Tashkent, en Ouzbékistan, sur une photo prise en 1991. Contrairement au jeu de cartes coréen hwatu (Go-Stop), le janggi serait en voie de disparition parmi les Goryeoin, car ce sont surtout les personnes âgées qui y jouent. © Musée national folklorique de Corée

Des hommes âgés de Goryeoin jouent au janggi (jeu d'échecs coréen) à Sandmak, une maison de retraite du village de Kuilyuk à Tashkent, en Ouzbékistan, sur une photo prise en 1991. Contrairement au jeu de cartes coréen hwatu (Go-Stop), le janggi serait en voie de disparition parmi les Goryeoin, car ce sont surtout les personnes âgées qui y jouent. © Musée national folklorique de Corée


- Quelle était l'atmosphère en Union soviétique lorsque vous avez commencé à photographier ? Qu'est-ce qui vous a poussé à persévérer dans les moments difficiles et à continuer à prendre des photos ?

Jusqu'au milieu des années 70, l'Union soviétique ne proposait officiellement que le photojournalisme (comme matière principale). À partir de la fin de la décennie, cependant, d'autres domaines de la photographie ont commencé à être reconnus, mais les connaissances et les informations professionnelles sur le sujet sont restées extrêmement limitées. J'ai choisi la photographie comme profession parce que parmi les nombreuses choses que j'ai essayées, je n'ai vu aucune fin à l'apprentissage et le processus d'apprentissage était amusant.

Cette photo a été prise lors du mariage de 1979 de Svetlana An et Vital An par Viktor An dans le village de Boz à Andizhan, en Ouzbékistan. Les Goryeoin organisent généralement des mariages à la russe, mais l'influence du mariage traditionnel coréen fait qu'un coq bouilli décoré d'un poivron rouge sur son bec est toujours sur la table de mariage. © Musée national folklorique de Corée

Cette photo a été prise lors du mariage de 1979 de Svetlana An et Vital An par Viktor An dans le village de Boz à Andizhan, en Ouzbékistan. Les Goryeoin organisent généralement des mariages à la russe, mais l'influence du mariage traditionnel coréen fait qu'un coq bouilli décoré d'un poivron rouge sur son bec est toujours sur la table de mariage. © Musée national folklorique de Corée


- Quel genre de photos preniez-vous habituellement lorsque vous travailliez pour Lenin Gichi (Goryeo Daily) ?

Le journal s'appelait « Lenin Gichi » de 1978 à 1981. À l'époque, la réglementation était stricte et seules les photos d'affectation étaient autorisées. Après que le journal a changé de nom en 1991 pour devenir le « Goryeo Daily », de nombreux changements sont intervenus dans l'atmosphère et la politique. Les articles étaient rédigés non seulement en hangeul mais aussi en russe et la censure a été complètement levée. Ainsi, lorsque je travaillais pour le journal de 1991 à 2003, je pouvais prendre des photos de tout ce que je voulais.

Sur cette photo du mariage d'Anatoliya An, prise en 1979 à Gulistan, dans la province ouzbèke de Siraryo Viloyati, on voit les mariés monter dans une voiture décorée de poupées et de rubans tandis que la famille et les proches du marié la guident et dansent. © Musée national folklorique de Corée

Sur cette photo du mariage d'Anatoliya An, prise en 1979 à Gulistan, dans la province ouzbèke de Siraryo Viloyati, on voit les mariés monter dans une voiture décorée de poupées et de rubans tandis que la famille et les proches du marié la guident et dansent. © Musée national folklorique de Corée


- Quel genre de photos prenez-vous lorsque vous visitez la Corée ?

Chaque fois que j'ai visité la Corée, j'ai pris des photos. La plupart d'entre elles ont été prises sur les sites touristiques. Mais j'ai vu la vraie Corée après avoir quitté Séoul et vécu dans les zones rurales. Je me souviens d'avoir vu une aube brumeuse, d'avoir dormi dans une meule de foin froide et d'avoir erré dans les cimetières familiaux dans l'obscurité. À l'époque, j'ai ressenti la véritable beauté de la Corée et ce sont mes meilleurs souvenirs de mon séjour là-bas.

Cette photo a été prise un matin de 1999 dans un village situé à 250 km de Séoul. Viktor An a dit qu'il ne se souvenait pas du nom de l'endroit, alors il l'a appelé « le village de M. Kang ». (Viktor An)

Cette photo a été prise un matin de 1999 dans un village situé à 250 km de Séoul. Viktor An a dit qu'il ne se souvenait pas du nom de l'endroit, alors il l'a appelé « le village de M. Kang ». © Viktor An


- La Corée est la mère patrie des Goryeoin. Vouliez-vous vivre en Corée ?

De 1999 à 2000, j'ai vécu à Séoul et à Guri, dans la province de Gyeonggi, pendant six mois. À l'époque, j'ai compris que je devais être en Ouzbékistan, au Kazakhstan et en Russie. La raison était simple. Qui d'autre que moi prendrait en photos les Goryeoin ?

Viktor An a pris cette photo en 1988 de la première enseignante de langue coréenne en Ouzbékistan, Svetlana Sergeevna Tsoy. © Musée national folklorique de Corée

Viktor An a pris cette photo en 1988 de la première enseignante de langue coréenne en Ouzbékistan, Svetlana Sergeevna Tsoy. © Musée national folklorique de Corée


L'exposition « Diaspora coréenne »

Auparavant, la plupart des Goryeoin vivant en Asie centrale après 1890 étaient des militants indépendantistes et des marchands qui s'étaient installés dans le kraï de Primorsky, en Russie, pour éviter les persécutions de l'empire japonais. Dans les années 1900, leur nombre a augmenté, au point que 20 % des résidents du kraï de Primorsky étaient des Goryeoin. La Russie a insisté pour qu'ils soient naturalisés et, en 1937, l'Union soviétique a forcé 180 000 d'entre eux à se déplacer en Ouzbékistan et au Kazakhstan.

Ces personnes s'appellent elles-mêmes Goryeosaram (peuple Goryeo) au lieu du terme russe « Koreytsy » pour reconnaître leur communauté particulière et distinguer les Coréens de ceux qui vivent dans le kraï de Primorsky et de ceux qui vivent dans la lointaine mère patrie.

Bien qu'ils aient connu une immigration périlleuse à plusieurs reprises et qu'ils aient déménagé dans différents pays, les Goryeoin ont surmonté leurs difficultés et ont conservé les traditions et les coutumes coréennes. L'exposition « Diaspora coréenne » est un témoignage visuel de ces personnes résistantes.

L'exposition comporte neuf sections basées sur des mots-clés familiers aux Coréens, notamment « rituels de vie », « saisons », « nourriture » et « résidence », afin de présenter la vie et la culture des Goryeoin. Les photos présentent la coexistence du familier et de l'inconnu, car la culture Goryeoin a été fortement influencée par la culture coréenne ainsi que par celles de la Russie et des pays d'Asie centrale.

aisylu@korea.kr