La fête du Dano (단오, 端午) tombe, cette année le jeudi 9 juin et correspond au cinquième jour du cinquième mois lunaire. Dano est la troisième fête traditionnelle la plus célébrée de la Corée du Sud moderne, les deux premières étant la fête de la mi-automne, Chuseok (추석, 秋夕) qui tombe entre septembre et octobre et le Nouvel An lunaire, Seollal (설날) en janvier ou février selon les années.
Dano est littéralement « le premier cinquième ». Dan (단, 端) signifie « premier » et o (오, 午) veut dire « cinq ». Traditionnellement, la journée était censée être remplie d’énergie yang positive et, dans les temps anciens où les gens adoraient le Soleil et la Lune, Dano était un jour pour le dieu Soleil.
Dano a toujours été un jour de décorations, une journée pour profiter de l’été. Les gens se lavaient et se revêtaient de nouveaux vêtements et il y avait tout un éventail de « décorations Dano » (단오장, 端午 粧).
Dans les palais à l’époque de Joseon, les membres de la cour royale offraient au monarque sur le trône un livre de poésie Dano (단오 첩, 端午 帖). Le roi, à son tour, leur offrait pour Dano des éventails fabriqués spécialement pour ce jour par des artisans et qui étaient des hommages aux provinces. Les ménages organisaient des rites ancestraux particuliers (단오절 사, 端午節 祀) et ils proposaient des cerises fraîchement cueillies sur la table des offrandes. Les familles prévoyaient une autre cérémonie (단오 고사, 端午 告 祀) où elles priaient pour la paix au sein de la famille, une riche moisson et la prospérité. Les femmes se lavaient traditionnellement les cheveux avec une fleur aromatique comme l’iris (창포, 菖蒲) (Acorus calamus var. Angustatus). Elles utilisaient également l’angélique (Angelica polymorpha) (궁궁이) dans leurs cheveux, pensant que son parfum particulier repoussait le mal.
La Corée du Sud d’aujourd’hui a conservé de nombreux festivals traditionnels autour du Dano, dont le Festival Dano de Gangneung (강릉 단오제). Il est répertorié comme l’un des chefs-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité préservé par l’Unesco. Comme on peut le lire sur le site de l’Unesco, « Le festival comprend un rituel chamanique sur la crête de Daegwallyeong, en l’honneur du dieu de la montagne et des dieux et déesses tutélaires. Il mêle musique traditionnelle et chants populaires Odokddegi, théâtre masqué Gwanno, poésie narrative orale et autres divertissements populaires. » De nos jours, le festival inclus aussi l’un des plus grands marchés en plein air du pays.
Festival Dano de Gangneung:
http://www.danojefestival.or.kr/default_eng.asp (en coréen, anglais, japonais & chinois)
Photos : Musée folklorique national de Corée
Traduction : Bruno Ange
Dano est littéralement « le premier cinquième ». Dan (단, 端) signifie « premier » et o (오, 午) veut dire « cinq ». Traditionnellement, la journée était censée être remplie d’énergie yang positive et, dans les temps anciens où les gens adoraient le Soleil et la Lune, Dano était un jour pour le dieu Soleil.
Dano a toujours été un jour de décorations, une journée pour profiter de l’été. Les gens se lavaient et se revêtaient de nouveaux vêtements et il y avait tout un éventail de « décorations Dano » (단오장, 端午 粧).
« Sceneray on Dano Day » (Le jour du Dano) (단오 풍정 端午 風情), peint par Shin Yun-bok (Hyewon) (1758-s.d.) (신윤복, 申潤福), est l’une des représentations les plus célèbres de la fête du Dano en Corée. Pour Dano, les femmes se lavaient traditionnellement les cheveux avec des fleurs aromatiques.
Dans les palais à l’époque de Joseon, les membres de la cour royale offraient au monarque sur le trône un livre de poésie Dano (단오 첩, 端午 帖). Le roi, à son tour, leur offrait pour Dano des éventails fabriqués spécialement pour ce jour par des artisans et qui étaient des hommages aux provinces. Les ménages organisaient des rites ancestraux particuliers (단오절 사, 端午節 祀) et ils proposaient des cerises fraîchement cueillies sur la table des offrandes. Les familles prévoyaient une autre cérémonie (단오 고사, 端午 告 祀) où elles priaient pour la paix au sein de la famille, une riche moisson et la prospérité. Les femmes se lavaient traditionnellement les cheveux avec une fleur aromatique comme l’iris (창포, 菖蒲) (Acorus calamus var. Angustatus). Elles utilisaient également l’angélique (Angelica polymorpha) (궁궁이) dans leurs cheveux, pensant que son parfum particulier repoussait le mal.
Le festival du Dano a perpétué de nombreuses traditions anciennes, des rites sacrés aux danses de l’esprit, en passant par la cuisine et le sport. Le Ssireum, la lutte traditionnelle coréenne, se déroule souvent pour Dano pendant le festival Danoje de Gangneung. Cet événement est l’un des plus grands festivals Dano du pays, et il a même éta répertorié par l’Unesco.
La Corée du Sud d’aujourd’hui a conservé de nombreux festivals traditionnels autour du Dano, dont le Festival Dano de Gangneung (강릉 단오제). Il est répertorié comme l’un des chefs-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité préservé par l’Unesco. Comme on peut le lire sur le site de l’Unesco, « Le festival comprend un rituel chamanique sur la crête de Daegwallyeong, en l’honneur du dieu de la montagne et des dieux et déesses tutélaires. Il mêle musique traditionnelle et chants populaires Odokddegi, théâtre masqué Gwanno, poésie narrative orale et autres divertissements populaires. » De nos jours, le festival inclus aussi l’un des plus grands marchés en plein air du pays.
Festival Dano de Gangneung:
http://www.danojefestival.or.kr/default_eng.asp (en coréen, anglais, japonais & chinois)
Photos : Musée folklorique national de Corée
Traduction : Bruno Ange
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